Как понять Казахстан

В Казахстане важно говорить «рахмет» [спасибо] или «коп рахмет» [большое спасибо], потому что многие местные все же хотят слышать от иммигрантов базовые выражения на казахском. Стоит добавить, что «рахмет» используют в значении взятка, поэтому будьте внимательны. Еще казахи очень не любят, когда говорят тэнге́ через [э], нужно произносить тенге́ — через смягчающее [е].

Они были очень противоречивые: кто-то из местных пытался мне помочь, кто-то – на мне заработать (например, у меня взяли предоплату за квартиру и перестали отвечать).

После переезда я словила экзистенциальный кризис: вроде страна другая, но свободы больше не стало, иногда даже наоборот. Например, тут не принято говорить или писать о президенте плохо: знакомые постоянно обрывают меня и пугают депортацией.

Казахстан – авторитарное государство с довольно жестким политическим режимом, местами даже более жестким, чем в России. Но сейчас оно находится на переходном этапе: почти всю историю страны после распада СССР президентом был Нурсултан Назарбаев, но в 2019 году его сменил Косым-Жомарт Токаев. Происходит деназарбаевизация, упразднение культа бывшего президента. Например, в сентябре 2022 Токаев переименовал столицу Казахстану из Нур-Султана  обратно в Астану, а в январе 2023 парламент отменил закон, который не позволял проводить расследования в отношении экс-президента.

Активисты пытаются сохранить атмосферу политической оттепели после ухода Назарбаева, но, как мне кажется, начался новый виток закручивания гаек. Власть действует по вполне знакомым сценариям: превентивные аресты активистов в их квартирах, задержания на митингах и так далее. Главное оппозиционное движение страны Oyan, Qazaqstan («Проснись, Казахстан») в начале вторжения России в Украину не раз выходило на несанкционированные пикеты и митинги, хотя в Казахстане они запрещены на уровне Конституции.

Последняя серия превентивных арестов случилась 16 декабря 2022, когда активистов Oyan, Qazaqstan задержали утром в их домах. Дело, в том числе, в особой дате. 16 декабря 1986 года случилась одна из главных трагедий в истории страны – Желтоксан. Тогда студенты вышли на улицы против назначения Советским Союзом своего «ставленника» на должность главы казахской ССР. В результате жесткого подавления протеста сотни человек погибли, тысячи были задержаны. С тех пор закрывать 16 декабря все общежития, чтобы студенты не вышли на митинги, – обычная практика. Но в этот раз полицейские ворвались домой к активистам.

Публичная критика власти остается очень рискованным занятием, но тему январских протестов, например, можно обсудить почти с любым казахом и услышать совершенно разные мнения. Одни говорят, что эти протесты были организованы террористами, другие – что насилие было спровоцировано полицией, а люди вышли на улицы, чтобы просто быть услышанными.

Люди здесь в принципе не исходят из того, что у них есть право выражать свою позицию через пикет или митинг. Во время январских событий погибло около 200 человек, поэтому у местных появился страх перед публичными демонстрациями.

Они освещают общественную жизнь очень осторожно, не позволяют явной критики, не пишут о митингах, хотя какие-то локальные протесты есть. Но The Village Казахстан и Orda.kz – те СМИ, которые активно освещали январские протесты и проводили расследования против преступлений полиции.

Казахстан — очень патриархальная страна. И, кажется, ей еще долго выходить из этого состояния. Есть мнение, что ситуация с положением женщин становится даже хуже. Большую роль в этом играет исламская культура, в которой мужчина прав в 99% случаев. Тем не менее здесь много феминистских движений и объединений (например КазФем или myqty.women).

Эту тему здесь не обсуждают публично. Есть хороший пример со штрафами, отражающий и положение женщины в общества, и ситуацию с домашним насилием: если мужчина ударит жену (и это будет доказано), то он должен будет заплатить 45 тысяч тенге (около 7 тысяч рублей), в то время как штраф за мат в общественном месте – 69 тысяч тенге (около 10 тысяч рублей). То есть материться – большее преступление, чем бить жену. К тому же, поскольку основная религия в этой стране – ислам, то в случае домашнего насилия по отношению к женщине выгораживать все равно будут мужчину.

Они есть, но очень локальные. Это скорее группы поддержки, которые создаются для «своих». Никакой ЛГБТК+-символики в публичном пространстве, конечно же, нет. Но нет и явного репрессивного законодательства.

Загрязнение воздуха в Казахстане — очень серьезная проблема. При переезде в Алматы нужно учитывать, что тут бывает сложно дышать. Город постоянно наполнен смогом: из-за его расположения выхлопные газы не сдувает ветром, они просто застывают в воздухе. То есть это не проблема какой-то тяжелой промышленности или транспорта — она географическая. На рынке жилья это отражается так, что в более высоких районах аренда выше, так как там дышится легче.

Основной сайт – krisha.kz. Здесь не принято заключать договоры на аренду, и многое строится на доверии. Но это имеет разные последствия: некоторым людям не повышали цену даже в самый пик спроса на жилье, а у кого-то ее поднимали каждую неделю. Бывают случаи мошенничества, поэтому нужно быть осторожными с предоплатами.

С этим в Казахстане серьезные проблемы, хоть везде и висят антикоррупционные плакаты. В октябре был большой скандал из-за истории с депутатами, которые потратили в казино около полумиллиарда тенге (около 180 миллиона рублей).

Взятки — часть повседневной жизни, но особенно часто их требуют пограничники. Меня явно «прощупывал» на эту тему, когда я въезжал в страну во время мобилизации, но есть гораздо более жуткие истории. Например, над моим другом открыто издевались во время прохождения сухопутной границы Шымкент-Ташкент. Ему показывали сцены убийств где-то в Украине и кричали: «Хочешь так же? Давай деньги, давай тысячу долларов!»

В Астане или Алматы уровень преступности довольно низок. Хотя в Алматы есть улицы, по которым лучше не ходить по вечерам — например, Толе би. Это промышленная улица, где много заводов, и одно из самых криминальных мест города.

Все делается медленно. Например, около трех недель заняло подключение домашнего интернета. И что бывает, оплаченные заказы не привозят в течение месяца. Бывали и более «приятные» ситуации, когда сначала доставляли и бесплатно отдавали товар, и только через несколько дней выставляли счет.

При этом в Алматы, например, работает приложение Wolt, по которому продукты из супермаркетов доставляют за 10–20 минут.

Все, что связано с онлайн-услугами, в том числе государственными, происходит быстро. Например, я потратил 15 минут на регистрацию своей туристической компании в Казахстане. Никаких бюрократических проблем, которые затрудняют иностранцам ведение бизнеса, я не встретил.

В Алматы есть круглосуточная сеть коворкингов Smart Point. Разовое посещение стоит около 3 тысяч тенге, есть разные абонементы. Но часто там очень сложно найти обычное рабочее место со столом и стулом. Свободны, как правило, всякие полулежачие места. В кофейни часто приходят работать, но периодически там возникают проблемы с Wi-Fi. Хорошие места надо искать целенаправленно.

Молодежь очень любит тусоваться в фудкортах разных ТЦ. Кто-то сидит в ноутбуке, кто-то делает школьные задания, кто-то спит – здесь это нормально.

Минимальная сумма вместе с арендой в Алматы, на которую можно прожить, — 700 долларов. При этом искать работу на месте – плохая идея. Зарплаты низкие и не покрывают расходы на аренду и жизнь.

Здесь органично сосуществуют многие этнические группы и национальности – русские, удмурты, башкиры, татары, курды. Интеграция, кажется, происходит быстро.

Русскоязычной диаспоры я не встретил, но влился в казахские сообщества – одно связано с телеграм-каналом Kazakh Tourism о туризме, а второе собралось вокруг англоговорящего клуба. Встречи этого клуба посещает американец, который приехал в Казахстан изучать русский. Вот такие у нас смешанные коммьюнити. И, насколько я знаю, в Казахстане это обычная история.

Все зависит от региона. В Актау, например, русский язык используется значительно реже, чем в Алматы или Астане, где его знают практически все. Различные онлайн-сервисы типа госуслуг русифицированы. Сфера обслуживания – тоже.

Доходит до того, что мой коллега, гражданин Казахстана, понимает казахский, но сказать на нем ничего не может. Так что русский язык можно назвать неотъемлемой частью повседневности казахов, по крайней мере, в Алматы.

Стоит добавить, что молодое поколение стремится говорить на казахском. Политика России сыграла здесь не последнюю роль: после начала войны в Украине казахи, особенно молодые, стали дистанцироваться от России, и использование казахского языка вместо русского – способ утвердить собственную идентичность.

Многие местные, выросшие в русскоязычной среде и никогда не знавшие казахский, начали учить его именно после вторжения России в Украину.

Явной поддержки Украины, как, например, в Грузии, здесь нет, но довольно часто можно встретить призывы не вступать в ЧВК «Вагнер», не доверять их онлайн-объявлениям. К тому же за символы Z и V можно нарваться на штраф. Есть страх, что «русский мир» будет принесен и сюда. В целом, сохраняется политика нейтралитета с явным креном в сторону неодобрения действий России. Хотя есть и те, кто может сказать: «Зачем ты приехал сюда? Твоя страна в тяжелой ситуации, езжай ей помогать».

Войну поддерживают в основном пожилые люди, которые смотрят российские каналы. А вот молодое поколение абсолютно против. Это хорошо видно по контенту в соцсетях.

В 2020 году был этнический конфликт между казахами и дунганами, в результате которого более 10 тысяч дунган бежали в соседние страны. Но это скорее исключение.

Казахи очень открыты к совместным проектам. Не нужно прикладывать особых усилий для интеграции — достаточно быть открытым самому. Казахи очень гостеприимны, часто им неважно, какие у человека религиозные или политические взгляды и откуда он или она приехал_а.

Однажды ко мне в квартиру постучался парень и вручил свежий горячий хлеб. Сказал «это тебе» и ушел. Уже потом я узнал, что у мусульман есть традиция: раз в неделю, перед пятничной молитвой, отдавать еду незнакомым людям в качестве пожертвования. Или, например, мне нужна была какая-то справка, которую обычно выдают только консульства. В Актау консульства нет, но через местных я узнал какому-то российском землячестве, которое тоже выдает нужную справку. После безуспешных попыток туда дозвониться я опять обратился к местным знакомым – меня привезли туда, поговорили с сотрудниками, и я все получил.

Например, известен поэт и музыкант Абай Кунанбаев. Еще Мухтар Ауэзов – главный литератор Казахстана советского периода. Также местные уважают Динмухамеда Кунаева – советского руководителя Казахстана, при котором развивалась промышленность и застраивались главные города типа Алматы.

День республики или День независимости (25 октября). Также здесь отмечают Наурыз, а-ля Новый год, во время которого готовят много вкусного и устраивают гуляния. Интересно, что в Казахстане нет традиции покупать живые елки перед Новым годом. Не принято выращивать деревья, чтобы потом их выкидывать.

В Казахстане любят фильм «Борат» и очень смеются над ним. Говорят, что «там все правда»

Я бы не сказал, что все над ним смеются, скорее, этот стеб понимает условная фейсбучная прослойка казахской интеллегенции, но простых казахов этот фильм вполне может оскорбить.